فتاوى الأعراس ج6 (الوليمة)

من طرف **ستذكروني** الثلاثاء فبراير 16, 2010 3:57 pm

الوليمة :

السؤال:
ما حكم وليمة العرس ؟

الجواب:
هي من السنة ، فعن أبي عبيدة عن جابر بن زيد عن أنس بن مالك – رضي الله عنهم – قال : " جاء عبد الرحمن بن عوف إلى سول الله صلى الله عليه وسلم وبه أثر صفرة فقال له سول الله صلى الله عليه وسلم <<ما بك ؟>> فقال يا رسول الله تزوجت امرأة من الأنصار ، فقال كم سقت إليها ؟ قال : نواة من ذهب ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : << أولم ولو بشاة >>(1).
كما يجب على من دعي أن يجيب الدعوة مصداقا لقوله صلى الله عليه وسلم : << إذا دعي أحدكم إلى وليمة فليأتها >>(2)، إلا إذا كان في الدعوة ما يخالف الشرع ويناقضه.
ويستحب للأهل والأحباب أن يسهموا في الوليمة والعرس ويشاركوا بأموالهم و أنفسهم لقوله تعالى : {وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى}(المائدة: من الآية2) ولما ود أن الصحابة ساعدوا عليا وشاركوه فرحته ، فأهدى إليه سعد بن عبادة كبشا ، وجمع له رهط من الأنصار أصوعا من ذرة ، وهذا من عظمة تربية الإسلام وهذه هي الاخوة الحقة ، والوليمة تكون بعد الدخول حسب ما يظهر من الحديث السابق والله أعلم.
فتاوى الزينة والأعراس ص61 ـ 62

السؤال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :<< من دعي إلى وليمة فليأتها >> وفي رواية : << ومن لم يجب فقد عصى الله ورسوله >> ، سؤالي بالنسبة لوليمة العرس إذا كان الشخص مدعو إليها ولكنه لم يستطع أن يذهب لمرض أصابه في ذلك اليوم ، أو لسبب أنه يجد المهانة في البيت الذي دعي فيه فما حكمه ؟

الجواب:
ذلكما عذران يسوغان له عدم إجابة الداعي والله أعلم .
فتاوى الزينة والأعراس ص62

السؤال:
ما حكم الذهاب إلى وليمة العرس التي يسبقها المنكر في ليلة الزفاف ؟

الجواب:
إن كانت الوليمة خالية من المنكر فلا مانع من حضورها والله أعلم .
فتاوى الزينة والأعراس ص62 ـ 63

السؤال:
نحن فتيات مستقيمات أتتنا دعوة من إحدى القريبات لحضور حفل زفافها المقام في أحد الفنادق علما بأنها أخبرتنا بإن الحفل سيكون خاصاً بالنساء وبدون غناء أو موسيقى ، فما حكم إقامة حفلات الأعراس في صالات الفنادق علماً بأن هذه الفنادق تحتوي على مخامر ومراقص وبمدخل أخر وما حكم المشاركة في هذه الأعراس على النحو المذكور .. أفتونا ولكم الأجر والثواب ؟

الجواب:
يكفي احتواء القاعة على المخامر والمراقص لجعلها بقعة مريبة يحرم دخولها إلا لضرورة لا محيص عنها أما إن لم تكن القاعة مئنة للحرام والرقص فلا مانع من حضور النساء فيها والله أعلم .
فتاوى الزينة والأعراس ص63